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标签： 艳照门  婚前性行为  公众人物  社会责任  青少年 

　　婚前性行为无论什么时代都不道德，因为这涉及到夫妻联合与委身的原则，而道德原则，不应随着时间而改变。圣经说，“人离开父母与妻子结合，二人成为一体。”性行为就是联合的行为，而爱则是联合的意愿。许多人不愿意结婚，来自于不愿被束缚的心理。恰恰相反，真正的爱情正当是长久的联合与委身，终生的负责和奉献；这一点，正藉着结婚的行为来宣告。若不结婚，却同居乃至发生性行为，就体现出不负责的态度，仿佛只要没有了感觉，随时撒手也方便些。在他们眼里，爱情只是昙花一现式的某种 PASSION 和 FEELINGS ，必须趁早享受，而且“不求天长地久，只在乎曾经拥有”；在他们眼里，婚姻就好比围城，进去就没法出来，似乎非常痛苦。认为性爱对象众多是一种正常的、可以理解的现象的人不在少数，他们被越来越多的人褒义地标榜为开放，仿佛是件光荣的事；持守恒久爱情与婚姻观的人，则被越来越多所谓的开放人士嗤之以鼻。在社会制度更替的同时，道德越来越败坏、却越来越自诩高尚，仿佛粉饰的坟墓，这也是种悲哀呢。
　　再抛开道德不谈，普通人似乎毋须在个人生活检点方面，对其他人负过多的直接责任；但公众人物则另当别论。
　　成名是很多人的梦想（或者说奢望），但成名的过程要付出代价；不仅如此，成名以后，也有代价——就是比他人负更多的社会责任。暂且抛开公众人物的“隐私权”问题；作为公众人物本身就应当明白，自己的一言一行、一举一动，都有随时被曝光的可能性。既然如此，洁身自好就成为公众人物维护其良好形象的必要条件，也是公众人物履行其社会负责的方式。
　　他们不检点的行为曝光在公众面前时，谴责他们的人尽管很多，但大多不是正人君子；因为这其中效仿他们的人也多。大多数人就是这样，一面感叹世风日下，一面趋之若鹜。尤其是青少年，这个群体最不应该遭受这种不检点性行为的影响，而恰恰这个群体中反对它的呼声最小；很多人的反应是“刺激”，对陈冠希则是“羡慕”。许多地方的学生几乎没有未“欣赏”过艳照的人；他们喜欢一传十、十传百，并且饶有兴趣、毫不避讳地讨论，从明星们的滥交情史，到照片中的高难度技巧。大胆的意淫发展成极端，自然是恶性事件。
　　因此，作为“扫黄打非”工作的破坏者，陈冠希等人对于社会的性观念的进一步堕落有着不可推卸的责任。